মনোসামাজিক বয়ঃবৃদ্ধি ও মূল্যবোধ
- ডা. শেখ জলিল
সৃষ্টি সেরা জীব মানুষ। অথচ অন্যান্য
প্রাণীর চেয়ে জন্মের পর মানুষই বেশি অসহায়। একটি গাভীর
বাচ্চা জন্মের পরপরই উঠে দাঁড়াতে সক্ষম। এ ক্ষেত্রে মানব
শিশু অক্ষম। জন্ম থেকে মৃত্যু অবধি মানুষকে
কঠিন সংগ্রাম করে বেঁচে থাকতে হয়। এরকম কিছু বেড়ে
ওঠার সংগ্রাম ও জীবনের প্রতিটি স্তর থেকে মূল্যবোধ গড়ে ওঠার গল্প আমার আজকে
আলোচনার বিষয়।
সদ্য জন্মগ্রহনকারী একটি শিশুর না থাকে কোনো জাত, কোনো ধর্ম, কোনো ভাষা বা কোনো মূল্যবোধ
নির্দিষ্ট করে। ধীরে ধীরে জীবনের স্তরে স্তরে গঠিত
হয় তার ভাষা, সংস্কৃতি, ধর্ম ও মূল্যবোধ। জীবনের স্তরে স্তরে মানুষ যে
মূল্যবোধে তার জীবনযাত্রা বেছে নেয় ও জীবনচর্চার সিদ্ধান্ত নেয় সব আসে তার
অভিজ্ঞতা ও পারিপার্শ্বিক সামাজিক প্রভাব থেকে। প্রখ্যাত মনোবিজ্ঞানী ফ্রয়েড এই স্তরের উত্তরণকে দেখিয়েছেন মনোজৈবিক
আঙ্গিকে। কিন্তু আরেক মনোবিজ্ঞানী এরিকসন
এটাকে দেখিয়েছেন মনোসামাজিক আঙ্গিকে। আমার আজকের আলোচনা এরিকসনের জীবনের
নয় স্তরে আট সংগ্রামকে কেন্দ্র করেই।
১. নবজাত শিশু (জন্ম- ১ বছর)- একটি শিশু
জন্ম নিয়ে প্রথম দেখে তার পারিপার্শ্বিক বিশ্ব। দেখে মা-বাবা, ভাই-বোন ও আত্মীয়-স্বজন। যদি মা-বাবা কাছে না থাকে সে অবলোকন করে তার
পরিচর্চাকারীদের। এ সময় যদি তার মধ্যে
পারিপার্শ্বিকতার প্রতি আস্থা জন্মে সে পৃথিবীকে তার উপযুক্ত স্থান বিবেচনা করে। আর যদি মা-বা কিংবা পরিচর্চাকারীদের উপর আস্থা না
জন্মে সে পৃথিবীকে মনে করতে পারে তার অনাকাঙ্ক্ষিত স্থান। এ জন্য শিশুর মৌলিক চাহিদা ও
নিরাপদ আশ্রয়ের বিষয়টি খেয়াল রাখতে হয় মা-বাবাকে। কাঁদলে কাছে ছুটে যাওয়া, খাবার দেয়া কিংবা বুকে তুলে নেওয়া
এর মধ্যে প্রধানতম কাজ। আর ঠিক সময়মতো শিশু সেটা না পেলে
তার মধ্যে অনাস্থা জন্ম নেয়।
মনোবিজ্ঞানী এরিকসন এটাকে নাম দিয়েছেন 'আস্থা বনাম অনাস্থা'।
২. প্রাগশৈশব (১-৩ বছর)- এ সময় শিশুর
প্রথম আগ্রহ সৃষ্টি হয় খাবারের প্রতি। কারণ এটা
মানুষের মৌলিক চাহিদা। এরপর তার আগ্রহ জন্মে নিজের কাপড় ও
খেলনার প্রতি। যদিও অনেক সময় বেমানান লাগে ২ বছর
বয়সী একজন শিশু সে নিজের কাপড় পরে দেখাতে চায়- আমি এটা করেছি। এ সময় মা-বাবা যদি সেটাকে উৎসাহ না দেয় বা অনুমোদন না করে সেই শিশুটির স্বতন্ত্রভাবে
কাজ করার আগ্রহ নষ্ট হয়ে যায়। সে পরবর্তী
জীবনে ভুগতে পারে লজ্জা ও সন্দেহপ্রবণতায়। শিশুর জীবনের এই
সংগ্রামকে এরিকসন 'স্বতন্ত্রতা বনাম লজ্জা ও সন্দেহ' নাম দিয়েছেন।
৩. স্কুলপূর্ব বয়স (৩- ৬ বছর)- স্কুলে যাবার আগের বয়সের বাচ্চারা তাদের
নিজেদের কাজকর্মে উদ্যোগী হয়। অন্যান্য
বাচ্চাদের সাথে মেলামেশা ও খেলায় উদ্বুদ্ধ
হয়। এজন্য তাদের পছন্দকে গুরুত্ব দিতে হয়। যদি মা-বাবা ও গার্ডিয়ানরা তাদের এসব কাজকর্মে
উৎসাহিত করে তবে তারা পরবর্তী জীবনে কর্মোদ্যোগী হয় ও নিজে নিজে কাজ করে সফলকাম
হতে পারে। আর এ বয়সে যদি প্রচুর বাধা-বিপত্তি
ও বিধি-নিষেধের আওতায় থাকে তবে তারা নিজে উদ্যোগী হয়ে কোনো কাজ করতে শেখে না ও
বিফলকাম হয়ে নিজেকে খুব দোষী মনে করে। এরিকসন এটাকে
নাম দিয়েছেন ' উদ্যোগী বনাম
দোষী'।
৪. মধ্যশৈশব (৬- ১২ বছর)- এ বয়সে এসে বাচ্চারা নিজেরা কী কী কাজ ভালো করতে
পারে সে বিষয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করে। মোদ্দা কথা এই
বয়সটাই হলো আবিষ্কার ও পরীক্ষা-নিরীক্ষার। সমবয়সী বন্ধুদের
সাথে একটা প্রতিযোগিতামূলক ভাব থাকে তাদের মনে। স্কুলের পড়া, হোমওয়ার্ক, খেলাধুলা ও সামাজিক কাজের মাধ্যমে
তাদের মূল্যায়ণ করে ও গর্ব অনুভব করে। এ সময় বাড়ি থেকে
যদি সঠিক মূল্যায়ণ না পেয়ে তিক্ত অভিজ্ঞতা লাভ করে ও সমবয়সীদের কাছ থেকে খারাপ
আচরণ পায় তবে তারা খুব হীনমন্যতায় ভোগে। এরিকসন এই জীবন
সংগ্রামকে বলেছেন 'কর্মোদ্যোগ বনাম হীনমন্যতা'।
৫. কৈশোর (১২- ২০ বছর)- ছেলেমেয়েরা এই সময় নিজেকে সন্ধান করে; আমি কে? আমি আমার জীবনে কী করতে চাই? ইত্যাদি বিষয় নিয়ে। তারা তাদের ভবিষ্যত কর্মজীবন খোঁজে
কিংবা কাউকে রোল মডেল করে জীবনযাপন করে। যদি মা-বাবার প্রতি তাদের আস্থা জন্মে তবে তারা মা-বাবার আদলে নিজেকে পরিচিত
করতে চায়। আর যদি সেটা না হয় অন্য কাউকে
তাদের জীবনের রোল মডেল করে নেয়। এই সময়ে মা-বাবা
যদি খুব চাপ দেয়- তোমাকে সমাজে ডাক্তার হিসেবে পরিচিত হতে হবে, তোমাকে ইঞ্জিনিয়ার হতে হবে, তোমার পরিচয় হবে শিক্ষক, তোমাকে গায়ক হতে হবে তখন তার মনে
বিরূপ প্রতিক্রিয়া পড়তে পারে। মা-বাবার ইচ্ছা
তার নিজের পরিচিত হবার ইচ্ছা নাও হতে পারে। আর হতে গেলেও
সেখানে বিফলকাম হবার সম্ভাবনা থাকে। নিজ দেশ ছেড়ে
প্রবাসী কিংবা অভিবাসীদের ছেলেমেয়েরা তাদের পরিচয়দ্বিধায় ভোগে বেশি। কারণ ভিন্ন দেশে এসে তাদের পারিপার্শ্বিক ধর্ম, সংস্কৃতি ও আচারের ব্যাপক ফারাক
দেখতে পায়। মনোবিজ্ঞানী এরিকসন এটাকে বলেছেন 'আত্মপরিচয় বনাম পরিচয় দ্বিধা'।
৬. প্রাগপূর্ণবয়স (২০-৩৫ বছর)- এই সময়ে ছেলেমেয়েরা কৈশোর ছেড়ে যৌবনে পদার্পণ
করে। তাদের মন থাকে সঙ্গী খোঁজায় ব্যস্ত। সামাজিক মেলামেশা, কারও অন্তরঙ্গ
সান্নিধ্য জীবনে প্রয়োজনীয় হয়ে ওঠে তখন।
তারা তাদের জীবনের খুঁটিনাটি অন্যের সাথে শেয়ার করতে
চায়। যদি সম্পর্ক
স্থাপনে তারা বাধাগ্রস্ত হয় কিংবা কোনো কারণে এই পথ যদি বন্ধ হয়ে যায় তখন তারা হয়ে যায় নিঃসঙ্গ। পরবর্তী জীবনে বিচ্ছিন্নতা বা নিঃসঙ্গতাই হয় তাদের
নিত্য দিনের সঙ্গী। এরিকসন এটাকে নাম দিয়েছেন 'অন্তরঙ্গতা বনাম বিচ্ছিন্নতা'।
৭. প্রৌঢ় (৩৫- ৫৫ বছর)- এই বয়সে এসে মানুষ ছেলেমেয়ে, পরিবার ও সমাজ নিয়ে উৎপাদনশীল ও
অংশগ্রহণমূলক জীবন যাপন করে। ছেলেমেয়েকে বড়
করা, মানুষ করা কিংবা সামাজিক বিভিন্ন
কর্মকাণ্ডে নিজেকে সম্পৃক্ত করাই হয়ে ওঠে নিত্যদিনের কাজ। বৈষয়িক উন্নতির
সাথে সাথে এই সময়ে তারা জীবনের একটা অর্থপূর্ণ দিক খুঁজে পায়। যদি এর ব্যাতিক্রম ঘটে তবে তারা স্থবির হয়ে যায় জীবনে। সঠিক পথ না পেয়ে নিজেকে কোনো সৃষ্টিশীল কাজেও নিবিষ্ট
করতে পারে না। প্রবাসী কিংবা অভিবাসীরা এই সমযে
সম্মানজনক কোনো পেশা না পেয়ে আবার নতুন করে পড়াশোনা শুরু করে। এরিকসন এই জীবনসংগ্রামকে বলেছেন 'সফলতা বনাম স্থবিরতা'।
৮. মধ্যপূর্ণবয়স (৫৫-৭০ বছর)- মনোবিজ্ঞানী এরিকসন বয়সের এই স্তরকে প্রৌঢ় থেকে
আলাদা করেন নি। প্রৌঢ় কিংবা মধ্যপূর্ণবয়সের
সংগ্রাম মোটামুটি একই রকম।
৯. শেষ বয়স (৭০- উর্ধ)- এই সময় মানুষ তার পূর্ণ জীবনের সফলতা ও বিফলতা নিয়ে
ভাবতে থাকে। ভাবে সে কতোটুকু সফল কিংবা বিফল জগৎসংসারে। কতোটুকু দিয়েছে পরিবার, সমাজ কিংবা দেশকে। যদি ভালো কিছু করে থাকে তার জন্য তারা আত্মতৃপ্তিতে ভোগে। আর যদি কোনো অসম্পূর্ণতা থাকে তবে তারা হতাশায় ভোগে। কথনও ভাবে- আহা! আমি যদি এটা করতে পারতাম, ওটা করতে পারতাম ইত্যাদি। মনোবিজ্ঞানী এরিকসন এটাকে নাম দিয়েছেন 'সম্পূর্ণতা বনাম হতাশা'।
এভাবে জীবনের নয় স্তরে আট সংগ্রাম করে
বেঁচে থাকে মানুষ। জন্ম থেকে মৃত্যু অবধি চলে তার
মূল্যবোধ অন্বেষণ। শেষ বয়সে কেউ বা পরিতৃপ্তি কেউ বা হাতাশা নিয়ে
চলে যায় পরপারে। এই তো জীবন যার কিছুটা গড়ে মানুষ, কিছুটা পূর্ব নির্ধারিত- সবই স্রষ্টার খেলা!
শেখ জলিল ১৩.০৭.২০১৭
